{"id":183,"date":"2009-11-21T19:19:56","date_gmt":"2009-11-21T17:19:56","guid":{"rendered":"http:\/\/aafdutm.ro\/revista\/?p=183"},"modified":"2009-12-17T04:24:15","modified_gmt":"2009-12-17T02:24:15","slug":"necesitatea-men%c8%9binerii-incriminarii-incestului","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aafdutm.ro\/revista\/anul-i\/nr-1\/necesitatea-men%c8%9binerii-incriminarii-incestului\/","title":{"rendered":"Necesitatea men\u021binerii incrimin\u0103rii incestului"},"content":{"rendered":"

1. Considera\u0163ii Introductive<\/strong><\/span><\/p>\n

\nIncestul presupune rela\u0163ii sexuale \u00eentre rude, \u00een linie direct\u0103 sau \u00eentre fra\u0163i \u015fi surori1, prin ,,rude \u00een linie direct\u0103\u2019\u2019 \u00een\u0163eleg\u00e2nd: str\u0103bunici, bunici, p\u0103rin\u0163i, copii, nepo\u0163i, str\u0103nepo\u0163i.
\nUn asemenea comportament, deviant, \u00een termeni ai moralei, se datoreaz\u0103 lipsei educa\u0163iei sau educa\u0163iei precare primite \u00een cadrul familiei, chiar mijloacelor educa\u0163ionale deficitare folosite, precum \u015fi exemplelor venite din mediul \u00een care tr\u0103iesc subiec\u0163ii, de la televizor \u015fi de pe internet.
\nEfectele pe care o astfel de rela\u0163ie le poate avea asupra p\u0103r\u0163ilor implicate sunt numeroase, de la deficien\u0163e de integrare \u00een societate, la fobii, depresii, anxietate \u015fi chiar tentative de suicid.
\nCu toate acestea, incestul nu a fost dintotdeauna interzis; \u00een perioada matriarhatului, copiii se \u015ftiau a fi fra\u0163i doar dup\u0103 mam\u0103, c\u0103ci tat\u0103l nu era cunoscutexistente de atunci, de aceea nu se putea stabili \u00een toate cazurile, dac\u0103 exist\u0103 vreun grad de rudenie \u00eentre persoanele dintr-un cuplu. Exemple mai recente se reg\u0103sesc \u00een \u0163\u0103ri ca India \u015fi Pakistan, unde fenomenul este institu\u0163ionalizat prin tradi\u0163ie, pentru a se conserva patrimoniul unei familii2. Incestul apare \u00een con\u015ftiin\u0163a omului, \u00een primul r\u00e2nd, ca o problem\u0103 de imoralitate, din momentul emancip\u0103rii sale, c\u00e2nd acesta a \u00eenceput s\u0103 realizeze ce \u00eenseamn\u0103 familia at\u00e2t pentru el, c\u00e2t \u015fi pentru bun\u0103starea \u015fi prosperitatea societ\u0103\u0163ii.<\/span><\/p>\n

\n2. Istoric legislativ<\/strong><\/span><\/p>\n

\n\u00cen legisla\u0163ia rom\u00e2neasc\u0103, incestul a ap\u0103rut \u00eenc\u0103 din 1652, \u00een ,,\u00cendreptarea legii\u2019\u2019, cod tip\u0103rit \u00een vremea lui Matei Basarab \u015fi folosit \u00een practica tribunalului ecleziastic p\u00e2n\u0103 \u00een 1865. Pedepsele vie\u0163ii: ,,Fratele de se va \u00eempreuna cu soru-sa, f\u0103r\u0103 nici o n\u0103dejde se va omor\u00ee.\u2019\u2019 Pedeapsa capital\u0103 pentru incest a ap\u0103rut, de altfel, acum 4.000 de ani, \u00een Codul lui Hammurabi (redactat \u00een timpul regelui babilonian Hammurabi cel Mare \u2013 secolul al XVII-lea \u00ee.Hr.)3
\nCodul penal de la 1864 a ,,omis\u2019\u2019 incriminarea incestului, lu\u00e2nd ca model Codul penal francez, de aceea, se consider\u0103 c\u0103, prima lege rom\u00e2n\u0103 care a prev\u0103zut o astfel de infrac\u0163iune a fost Codul penal Carol al II-lea \u00een articolul 447, \u00een categoria infrac\u0163iunilor contra familiei (Originea textului: Codul Transilv\u0103nean \u00een articolul 245.): ,,Raportul sexual sau de inversiune sexual\u0103
\n\u00eentre rude \u00een linie direct\u0103, precum \u015fi \u00eentre frate \u015fi sor\u0103, constituie delictul de incest \u015fi se pedepse\u015fte cu \u00eenchisoare corec\u0163ional\u0103 de la 1 la 3 ani.
\nMinorul mai mic de 15 ani, sedus de un major, nu se pedepse\u015fte. Ac\u0163iunea penal\u0103 se poate pune \u00een mi\u015fcare numai la pl\u00e2ngerea prealabil\u0103 a unui ascendent sau colateral de prim rang.
\nPedeapsa pronun\u0163at\u0103 contra tat\u0103lui \u015fi mamei atrage \u015fi dec\u0103derea din puterea p\u0103rinteasc\u0103.\u2019\u2019
\n\u00cen doctrina vremii, incriminarea incestului a fost motivat\u0103 cu argumente de ordin moral \u015fi biologic:
\n\u201eDelictul de incest are ca obiect juridic tot institu\u0163iunea familiei, …, de a\u015fezare menit\u0103 s\u0103 asigure continuitatea \u015fi perfec\u0163ionarea genului uman,….
\nA\u015fadar, ceea ce se ocrote\u015fte prin delictul de incest este tot un interes social, iar r\u0103ul \u00een contra c\u0103ruia se reac\u0163ioneaz\u0103 este pericolul pe care \u00eel constituie \u015fi din punct de vedere biologic \u015fi din punct de vedere moral raporturile sexuale de orice natur\u0103 \u00eentre rude care, prin leg\u0103tura lor de s\u00e2nge \u015fi prin pozi\u0163iunea lor \u00een cadrul familiei, nu trebuiesc s\u0103 compromit\u0103 nici fizice\u015fte, nici moralice\u015fte rasa uman\u0103.\u201d4
\nLegiuitorul codului penal \u00een vigoare a motivat incriminarea incestului5 folosind urm\u0103toarele argumente:
\n1. raporturile sexuale \u00eentre rude de s\u00e2nge ar duce la degenerarea speciei umane;
\n2. admiterea acestora ar constitui o subminare a bazelor morale pe care se \u00eentemeiaz\u0103 familia \u0219i \u00eens\u0103\u0219i societatea modern\u0103;<\/span><\/p>\n

3. se men\u0163ioneaz\u0103 \u015fi condi\u0163iile necorespunz\u0103toare de locuit \u015fi promiscuitatea ca reprezent\u00e2nd cauze principale ale incestului. Cu toate acestea, alineatul 3 solicit\u0103 mai mult\u0103 aten\u0163ie, deoarece acesta \u00eengreuna punerea \u00een mi\u015fcare a ac\u0163iunii penale, prin cerin\u0163a introducerii unei pl\u00e2ngeri prealabile de c\u0103tre un\u00a0 ascendent sau colateral de prim rang, pl\u00e2ngere la care se apela rareori din cauza mediului intim intrafamilial \u00een care se s\u0103v\u00e2r\u015fea incestul, gradului de rudenie dintre p\u0103r\u0163i, ceea ce ar fi dus la cre\u015fterea num\u0103rului de cazuri necunoscute de c\u0103tre organele abilitate, considerent pentru care nu a mai fost introdus \u00een actuala reglementare: art. 203 ,,Raportul sexual \u00eentre rude \u00een linie direct\u0103 sau \u00eentre fra\u0163i \u015fi surori se pedepse\u015fte cu \u00eenchisoare de la 2 la 7 ani.\u2019\u2019 \u00cen proiectul noului Cod penal nu mai reg\u0103sim infrac\u0163iunea de incest \u00een reglementare autonom\u0103, ci \u00een cadrul infrac\u0163iunii de viol, ca form\u0103 agravant\u0103 dat\u0103 de calitatea de rud\u0103 a victimei 6. <\/span><\/p>\n

\n3. Argumente \u00een favoarea de zincrimin \u0103rii infrac\u0163iunii de incest<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00cen actualul anteproiect al viitorului Cod penal aflat \u00een discu\u0163ie se renun\u0163\u0103 la incriminarea incestului prin abrogarea acestuia.Argumentele invocate de Ministerul Justi\u0163iei \u00een acest sens sunt urm\u0103toarele: ,,Proiectul a renun\u021bat la reglementarea incestului ca infrac\u0163iune distinct\u0103, fiind preferat\u0103 prevederea ipotezelor de incest reg\u0103site cel mai frecvent \u00een practica judiciar\u0103 ca forme agravate ale unora dintre infrac\u0163iunile la via\u0163a sexual\u0103. Astfel, actele sexuale comise asupra unei rude \u00een linie dreapt\u0103, frate sau sor\u0103, se reg\u0103sesc \u00een art. 216 alin. (3) lit. b), art. 217 alin. (2) lit. b), art. 218 alin. (4) lit. a) si art. 219 alin. (2) lit. a) din proiect.
\nAcest model de reglementare, presupun\u00e2nd renun\u0163area la incest ca\u00a0 incriminare autonom\u0103, se reg\u0103se\u015fte \u015fi \u00een alte coduri penale europene adoptate sau modificate \u00een ultimii ani (Fran\u0163a, Spania, Portugalia etc.). Ipotezele care nu se includ \u00een textele legale men\u0163ionate nu justific\u0103 o reac\u0163ie penal\u0103, problematica incestului \u00een cazurile respective fiind un aspect de patologie social\u0103, iar nu de incriminare penal\u0103\u2019\u2019 7.
\nDeficien\u0163ele acestei ,,solu\u0163ii\u2019\u2019 de a renun\u0163a ,,la incest ca incriminare\u00a0 autonom\u0103\u2019\u2019 sunt multe, \u00eencep\u00e2nd cu faptul c\u0103, \u00een mintea majorit\u0103\u0163ii destinatarilor normelor penale, se na\u015fte ideea c\u0103 incestul ,,s-a legalizat\u2019\u2019, adic\u0103 este permis, \u00eentruc\u00e2t, pentru cei mai mul\u0163i oameni, diferen\u0163a dintre dezincriminare \u015fi legalizare nu exist\u0103. Renun\u0163area la incriminarea incestului\u00a0 ,,fiind preferat\u0103\u2019\u2019, \u00een schimb, forma cea mai frecvent \u00eent\u00e2lnit\u0103 \u00een practic\u0103 necesit\u0103 anumite preciz\u0103ri: de cine este preferat\u0103, care sunt avantajele pe care le aduce aceast\u0103 ,,preferin\u0163\u0103\u2019\u2019. \u00cen cazul \u00een care incestul este consensual, se consider\u0103 de c\u0103tre Ministerul Justi\u0163iei c\u0103 aceast\u0103 situa\u0163ie nu prezint\u0103 elementele constitutive ale acestei infrac\u0163iuni. Se permite o analogie sugestiv\u0103 cu infrac\u0163iunea de omor, \u00een ipoteza \u00een care, eutanasierea ar trebui \u015fi ea dezincriminat\u0103, deoarece, pe l\u00e2ng\u0103 faptul c\u0103 este o situa\u0163ie care nu se \u00eent\u00e2lne\u015fte prea des \u00een practic\u0103, ea are la baz\u0103 \u015fi consim\u0163\u0103m\u00e2ntul victimei, aceasta put\u00e2nd invoca dreptul de a dispune de corpul s\u0103u. Mai mult dec\u00e2t at\u00e2t, se prezint\u0103 dezincriminarea incestului ca \u015fi cum ar fi o tendin\u0163\u0103 european\u0103 \u00een materie, argument care nu se sus\u0163ine, deoarece incestul este incriminat \u00een peste 20 de \u0163\u0103ri europene.\u00a0 Prezentarea patologiei sociale ca problematic\u0103 \u00een apari\u0163ia acestui tip de rela\u0163ii, iar\u0103\u015fi nu este relevant\u0103, \u00eentruc\u00e2t, dup\u0103 cum s-a ar\u0103tat la \u00eenceputul expunerii, cauzele sunt de alt\u0103 natur\u0103.
\nReferitor la incestul consensual care presupune consim\u0163\u0103m\u00e2ntul ambelor\u00a0 p\u0103r\u0163i, este important de \u015ftiut dac\u0103 faptul c\u0103 fiul, de\u015fi major, depinde din punct de vedere financiar de p\u0103rintele s\u0103u, poate constitui o form\u0103 de constr\u00e2ngere moral\u0103, pentru c\u0103, \u00een asemenea cazuri, nu se poate \u015fti cu certitudine care este grani\u0163a dintre consim\u0163\u0103m\u00e2nt \u015fi constr\u00e2ngere, situa\u0163ie ce justific\u0103 men\u0163inerea incrimin\u0103rii incestului consensual.
\nTot \u00een sensul dezincrimin\u0103rii prezint\u0103 argumente \u015fi comisia juridic\u0103 \u00eens\u0103rcinat\u0103 cu elaborarea proiectului noului Cod penal: ,,\u00cen privin\u0163a caracterului imoral al dezincrimin\u0103rii trebuie spus c\u0103 opiniile critice pleac\u0103\u00a0 de la ipoteza potrivit c\u0103reia, \u00een configura\u0163ia actual\u0103, incestul are ca obiect al protec\u0163iei, moralitatea rela\u0163iilor sexuale. Aceast\u0103 ipotez\u0103 este fals\u0103. Dac\u0103 legiuitorul ar fi fost preocupat, \u00een acest caz, de moralitatea rela\u0163iilor\u00a0 sexuale, el nu ar fi incriminat doar raportul sexual, ci \u015fi actele sexuale de alt gen, de pild\u0103 cel oral sau cel anal. \u00cen realitate, obiectul ocrotirii penale se refer\u0103 la aspecte exclusiv de ordin biologic, av\u00e2ndu-se \u00een vedere riscurile na\u015fterii unor copii cu probleme.Dar dac\u0103 aceasta este miza, ea nu ar avea sens dec\u00e2t \u00een cazul \u00een care incestul ar fi un fenomen de mas\u0103.
\nC\u00e2teva cazuri izolate nu ar avea cum s\u0103 afecteze fondul biologic al societ\u0103\u0163ii \u015fi, ca atare, nu ar necesita o protec\u0163ie special\u0103, din punct de vedere penal.\u00a0 C\u00e2t timp nu exist\u0103 nicio dovad\u0103 c\u0103 \u00een Rom\u00e2nia incestul non-agresiv este un fenomen de amploare (exist\u0103 \u00een prezent \u00een penitenciare 8 persoane condamnate definitiv pentru aceast\u0103 infrac\u0163iune), men\u0163inerea acestei incrimin\u0103ri nu pare doar inutil\u0103, ci poate fi apreciat\u0103 chiar jignitoare.\u2019\u20198 Ipoteza potrivit c\u0103reia ,,incestul are ca obiect moralitatea rela\u0163iilor sexuale\u2019\u2019 nu s-ar mai sus\u0163ine \u00een cazul \u00een care incestul ar fi inclus \u00een categoria infrac\u0163iunilor contra familiei (infrac\u0163iuni care aduc atingere unor rela\u0163ii privind convie\u0163uirea social\u0103), a\u015fa cum era el reglementat \u00een Codul penal Carol al II-lea, pentru c\u0103 atunci nu ne-am mai referi la via\u0163a sexual\u0103 ca valoare ce trebuie ap\u0103rat\u0103 de societate, ci la familie, ca ,,celul\u0103\u2019\u2019 de baz\u0103 a societ\u0103\u0163ii, dac\u0103 am considera familia ca fiind un mod de convie\u0163uire social\u0103.
\nArgumentul ,,Dac\u0103 legiuitorul ar fi fost preocupat, \u00een acest caz, de moralitatea rela\u0163iilor sexuale, el nu ar fi incriminat doar raportul sexual, ci \u015fi actele sexuale de alt gen, de pild\u0103 cel oral sau cel anal.\u2019\u2019 este iar\u0103\u015fi discutabil, pentru c\u0103, prin incriminarea incestului, s-au avut \u00een vedere urm\u0103toarele: protejarea familiei prin men\u0163inerea unor rela\u0163ii bune \u00eentre membrii acesteia, modul \u00een care cei implica\u0163i \u00eentr-o astfel de rela\u0163ie sunt privi\u0163i de c\u0103tre grupul social din care fac parte \u015fi consecin\u0163ele acestor opinii asupra comportamentului lor. Imoralitatea incestului const\u0103 \u00een rela\u0163iile de rudenie dintre p\u0103r\u0163i, \u00een timp ce imoralitatea actelor sexuale de natur\u0103 oral\u0103 sau anal\u0103 st\u0103 cel mult \u00een modul de percepere a fiec\u0103rei persoane vis-a-vis de acest gen de perversiuni.
\nReferirea la num\u0103rul de persoane condamnate pentru aceast\u0103 infrac\u0163iune, care este foarte mic, nu este relevant\u0103 \u00een sensul dezincrimin\u0103rii, \u00eentruc\u00e2t se fac trimiteri numai la criminalitatea legal\u0103, neav\u00e2ndu-se \u00een vedere \u015fi cifra neagr\u0103 a criminalit\u0103\u0163ii a c\u0103rei valoare nu poate fi cunoscut\u0103, din cauza faptului c\u0103 incestul, deseori, nu este raportat \u015fi este dificil de dovedit. Mai mult dec\u00e2t at\u00e2t, pedeapsa are rolul ei preventiv pe care se pare c\u0103 \u015fi-l \u00eendepline\u015fte, din moment ce exist\u0103 doar 8 condamna\u0163i, \u015fi nu trebuie s\u0103 a\u015ftept\u0103m ca acest fenomen s\u0103 devin\u0103 unul ,,de mas\u0103\u2019\u2019 pentru a-l incrimina. Dincolo de acest lucru, exist\u0103 infrac\u0163iuni pentrucare sunt la fel de pu\u0163ini sau chiar mai pu\u0163ini condamna\u0163i, de exemplu: atentatul (art. 160 C.p.) \u015fi tr\u0103darea (art. 155 \u2013 157 C.p.). Dar nu num\u0103rul condamna\u0163ilor este un criteriu pentru incriminare, ci importan\u0163a valorii sociale pe care norma \u00een cauz\u0103 o ap\u0103r\u0103, iar familia este una dintre cele mai importante valori pe care s-a cl\u0103dit \u00eentreaga societate de acum.<\/span><\/p>\n

\n4. Argumente \u00een favoarea incrimin\u0103rii<\/strong><\/span><\/p>\n

\nExpunerea de argumente \u00eencepe cu necesitatea incrimin\u0103rii, avut\u0103 \u00een vedere\u00a0 de c\u0103tre legiuitorul Codului penal de la 1968, argumente expuse la sec\u0163iunea de istoric legislativ din cadrul prezentei lucr\u0103ri. Necesar de \u015ftiut este dac\u0103 subzist\u0103 condi\u0163iile avute \u00een vedere \u00een momentul incrimin\u0103rii incestului:
\npericolul biologic \u015fi moral. Din punct de vedere biologic, pericolul exist\u0103, fapt confirmat de geneticieni \u015fi const\u0103 \u00een na\u015fterea unor copii cu probleme. Este adev\u0103rat c\u0103 asemenea probleme pot fi depistate \u00eenainte de na\u015fterea copilului, datorit\u0103 tehnicii medicale, dar av\u00e2nd \u00een vedere c\u0103 astfel de analize nu sunt la \u00eendem\u00e2na oricui, nu se poate afirma c\u0103 nu exist\u0103 niciun risc pe care s\u0103 nu-l avem sub control. Pe de alt\u0103 parte, pericolul ,,submin\u0103rii bazelor morale pe care se \u00eentemeiaz\u0103 familia \u015fi \u00eens\u0103\u015fi societatea modern\u0103\u2019\u2019 subzist\u0103, mai ales c\u0103, \u00een zilele noastre, normele morale se ,,deterioreaz\u0103\u2019\u2019 din ce \u00een ce mai mult. Cauzele considerate a fi ,,principale\u2019\u2019 \u00een determinarea incestului au ,,supravie\u0163uit\u2019\u2019, s-au diversificat \u015fi probabil c\u0103 se vor \u00eenmul\u0163i odat\u0103 cu eventuala dezincriminare a lui.
\nPrin con\u015ftientizarea de c\u0103tre fiecare participant la via\u0163a social\u0103, a pericolelor pe care o astfel de fapt\u0103 le presupune, reac\u0163iile \u00een leg\u0103tur\u0103 cu m\u0103sura legislativ\u0103 a dezincrimin\u0103rii nu \u00eent\u00e2rzie s\u0103 apar\u0103:
\n\u201cIncestul reprezint\u0103 o degradare a institu\u0163iei familiei, av\u00e2nd drept consecin\u0163e grave tulbur\u0103ri genetice \u015fi psihice, precum \u015fi dificult\u0103\u0163i \u00een rela\u0163iile sociale \u015fi \u00een recuperarea ca persoan\u0103 uman\u0103 cu demnitate\u201d.
\n\u201cActele normative \u00een general \u015fi Codul penal \u00een special au ca menire s\u0103 apere demnitatea persoanei, institu\u0163ia familiei \u015fi valorile vie\u0163ii sociale, \u00eens\u0103 \u00een acest proiect legislativ se constat\u0103 c\u0103 demnitatea persoanei, institu\u0163ia sacr\u0103 a familiei \u015fi moralitatea public\u0103 sunt complet ignorate de autorii proiectului\u201d.
\n\u201cAcum c\u00e2nd grava degradare moral\u0103, social\u0103, economic\u0103 \u015fi medical\u0103 din Rom\u00e2nia trebuie oprit\u0103 sau cel pu\u0163in diminuat\u0103, noile propuneri de dezincriminare a prostitu\u0163iei \u015fi incestului sunt totalmente contrare vie\u0163ii \u015fi demnit\u0103\u0163ii poporului rom\u00e2n\u201d9.
\nMotivele invocate de Biserica Ortodox\u0103 Rom\u00e2n\u0103, \u00een critica f\u0103cut\u0103 dezincrimin\u0103rii incestului, incumb\u0103 unele preciz\u0103ri referitoare la\u00a0 ,,moralitatea public\u0103\u2019\u2019: Care este pozi\u0163ia societ\u0103\u0163ii fa\u0163\u0103 de incest? Este ea dispus\u0103 s\u0103 accepte acest tip de rela\u0163ii? Cu ce \u00eei este benefic\u0103 aceast\u0103 dezincriminare? \u015ei dac\u0103 se concluzioneaz\u0103 c\u0103 societatea este preg\u0103tit\u0103 s\u0103-i tolereze pe cei care consimt la o rela\u0163ie incestuoas\u0103 \u015fi crede c\u0103 \u00eei este benefic\u0103 dezincriminarea incestului, atunci nu exist\u0103 o problem\u0103 a ,,moralit\u0103\u0163ii publice\u2019\u2019. Numai c\u0103, \u00een condi\u0163iile actuale, c\u00e2nd speciali\u015fti \u00een drept, psihologie, medicin\u0103 \u015fi chiar ,,voci ale masei\u2019\u2019 sus\u0163in c\u0103 nu sunt de acord cu o astfel de m\u0103sur\u0103, suntem \u00een prezen\u0163a unei societ\u0103\u0163i care nu este preg\u0103tit\u0103 pentru o astfel de ,,emancipare\u2019\u2019 (s\u0103 o numim a\u015fa dac\u0103 suntem de acord c\u0103 dezincriminarea este o tendin\u0163\u0103 european\u0103, ceea ce nu se demonstreaz\u0103).
\n\u201cC\u00e2t prive\u015fte incestul, dac\u0103 ne g\u00e2ndim, persoana major\u0103 e liber\u0103 s\u0103 fac\u0103 orice e legal. Implica\u0163iile se v\u0103d tot din punct de vedere medical c\u00e2t \u015fi moral. Se va \u015fti c\u00e2t este abuz \u015fi c\u00e2t e consim\u0163\u0103m\u00e2nt? Avem at\u00e2tea exemple de astfel de devia\u0163ii care ne \u00eenfioar\u0103. S\u0103 nu uit\u0103m cazul din Austria. \u015ei nu mai departe,\u00a0 toate acele cazuri care se petrec \u00een localit\u0103\u0163i izolate, la noi, \u00eentre ta\u0163i \u015fi feti\u0163e. \u015ei c\u00e2te nu sunt cunoscute pentru c\u0103 victimelor le e team\u0103 sau ru\u015fine s\u0103 spun\u0103. Chiar dac\u0103 partea medical\u0103 \u015fi-o asum\u0103 fiecare, trebuie s\u0103 ne intereseze cum\u00a0 va fi influen\u0163at\u0103 societatea \u00een care tr\u0103im\u201d10.
\n\u201e\u00cen primul r\u00e2nd, o sarcin\u0103 provenit\u0103 dintr-o rela\u0163ie incestuoas\u0103 poate determina avort spontan sau na\u015fterea de copii mor\u0163i. \u00cen al doilea r\u00e2nd, \u00een cazul \u00een care f\u0103tul supravie\u0163uie\u015fte, leg\u0103tura incestuoas\u0103 determin\u0103 na\u015fterea de copii afecta\u0163i de boli genetice grave, care \u00een majoritatea cazurilor nu au un tratament specific\u201d 11.
\nEste important modul de pedepsire pentru eliminarea pericolului existent:<\/span><\/p>\n

,,C\u00e2nd cre\u015fte frecven\u0163a pedepsei, cre\u015fte frica;\u00a0 c\u00e2nd cre\u015fte frica, cre\u015fte respectul legii; c\u00e2nd cre\u015fte respectul legii, scade frecven\u0163a pedepsei; c\u00e2nd scade frecven\u0163a pedepsei, scade frica; c\u00e2nd scade frica, scade respectul legii;\u00a0 c\u00e2nd scade respectul legii, cre\u015fte frecven\u0163a pedepsei etc.\u2019\u2019
\n(Eugeniu Speran\u0163ia) 12.<\/span><\/p>\n


\nEste trist c\u0103 omul, \u00een anumite cazuri, nu poate s\u0103 \u00een\u0163eleag\u0103 de ce anumite\u00a0 comportamente nu pot fi acceptate de societate, iar pentru a-l determina s\u0103\u00a0 se conformeze, aceasta trebuie s\u0103-l constr\u00e2ng\u0103. Probabil c\u0103 omul va ajunge la acel stadiu de dezvoltare \u00een care pedeapsa s\u0103 nu mai fie necesar\u0103, nu pentru c\u0103 infrac\u0163iunea nu se comite ,,ca fenomen de mas\u0103\u2019\u2019, ci pentru c\u0103 nu se mai comite deloc. P\u00e2n\u0103 la acel moment, se pare c\u0103 incriminarea \u015fi frica de pedeaps\u0103 vor reu\u015fi, \u00eentr-o oarecare m\u0103sur\u0103, s\u0103 \u0163in\u0103 \u00een fr\u00e2u anumite pornirideviante ale unor membrii ai societ\u0103\u0163ii.\u00a0 ,,Justificarea pedepsei prin caracterul ei retributiv, descurajant \u015fi util pentru conservarea ordinii sociale; pedeapsa trebuie s\u0103 fie propor\u0163ional\u0103 cu infrac\u0163iunea s\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103. R\u0103ul pe care pedeapsa \u00eel cauzeaz\u0103 infractorului trebuie\u00a0 s\u0103 dep\u0103\u015feasc\u0103 binele pe care acesta \u00eel ob\u0163ine din infrac\u0163iunea s\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103. \u2018\u2019 13 (Cesare Beccaria)
\nUn alt principiu al lui Beccaria, sus\u0163ine c\u0103 nu at\u00e2t asprimea pedepsei \u00eempiedic\u0103 s\u0103v\u00e2r\u015firea de infrac\u0163iuni, c\u00e2t o face certitudinea aplic\u0103rii ei. \u00cen Rom\u00e2nia, \u00eens\u0103, certitudinea aplic\u0103rii pedepsei nu exist\u0103, de aici \u015fi necesitatea men\u0163inerii prevederii unei pedepse mai aspre, \u00een a\u015fa fel \u00eenc\u00e2t, m\u0103car teamade sanc\u0163iune s\u0103-\u015fi realizeze rolul ei preventiv. Dincolo de toate aceste reac\u0163ii \u00eempotriva dezincrimin\u0103rii, codurile penale din alte \u0163\u0103ri europene, folosite ca argument pentru dezincriminare de c\u0103tre Ministerul Justi\u0163iei, se dovedesc a\u00a0 incrimina astfel de comportamente:
\n,,Incestul consensual \u00eentre persoane adulte este incriminat \u00een prezent \u00een codurile penale din urm\u0103toarele \u0163\u0103ri europene: Albania (art. 106 C. pen. din 1995), Austria (art. 211 C.pen.), Bulgaria (art. 154 C.pen.), Cehia (art. 245 C.pen.), Cipru (art. 147 C.pen), Croa\u0163ia (art. 198 C.pen.), Confedera\u0163ia Elve\u0163ian\u0103 (art. 213 C.pen.), Estonia (art. 144 C.pen), Finlanda (Cap. 17, sec\u021biunea 22, C.pen.), Germania (art. 173 C.pen), Grecia (art. 345 C.pen), Italia (art. 564 C.pen), Irlanda (The Punishment of Incest Act, 1908, modificat prin Criminal Law Act 1995), Islanda (art. 200 C.pen), Liechtenstein (art. 211 C.pen), Republica Macedonia (art. 194 C.pen.), Marea Britanie (art.64, 65 din Sexual Offences Act 2003), Republica Moldova (art.201 C.pen.), Norvegia (art. 197, 198 C.pen), Polonia (art. 201 C.pen.), Rom\u00e2nia (art. 203 C.pen.) Serbia (art. 197 C.pen.), Suedia (Cap. 6, sec\u021biunea 7, C.pen.) \u015fi Ungaria (art. 203 C.pen.).\u201d<\/span><\/p>\n

5. Concluzii:<\/strong><\/span><\/p>\n

\nIncestul este un tabu \u00een majoritatea culturilor, av\u00e2nd implica\u0163ii nepl\u0103cute din punct de vedere biologic, genetic, social \u015fi religios. Fiind o rela\u0163ie \u00eentre persoane f\u0103c\u00e2nd parte din aceea\u015fi familie, deseori nu este raportat \u015fi este destul de dificil de dovedit. Din p\u0103cate, incestul \u015fi molestarea intrafamilial\u0103 sunt, probabil, cele mai frecvente forme de abuz sexual asupra copilului. Inciden\u0163a real\u0103 a actelor sexuale \u00een care victimele sunt copii este dificil de evaluat din cauza lipsei unei statistici la nivel na\u0163ional.
\nPericolul social prezentat de acest comportament este destul de mare, av\u00e2nd \u00een vedere c\u0103 el d\u0103 societ\u0103\u0163ii indivizi insuficient dezvolta\u0163i din punct de vedere psihic, care prezint\u0103 anumite fobii, nervozitate, sau dimpotriv\u0103, emotivitate excesiv\u0103 etc. Incestul \u00eentre frate \u015fi sor\u0103 are un alt gen de efecte: izolarea celor doi ca urmare a oprobriului public, neacceptarea de c\u0103tre societate a eventualilor copii ai cuplului, care vor fi victime colaterale, \u015fi de aici alteconsecin\u0163e \u00een plan social (de exemplu neintegrarea lor \u00een societate). \u00a0 Este\u00a0 adev\u0103rat c\u0103 tindem s\u0103 ne aliniem ,,aquisului comunitar\u201d, dar \u00een condi\u0163iile existente \u00een Uniunea European\u0103, \u00een care peste 20 de \u0163\u0103ri incrimineaz\u0103 incestul consensual, avem dreptul s\u0103 ne \u00eendoim de faptul c\u0103 aceasta este noua tendin\u0163\u0103 \u00een domeniu. Dac\u0103 s-ar fi demonstrat totu\u015fi otendin\u0163\u0103 european\u0103 \u00een aceast\u0103 direc\u0163ie, nu trebuie s\u0103 uit\u0103m c\u0103 este necesar ca legisla\u0163ia unei \u0163\u0103ri s\u0103 caracterizeze poporul c\u0103ruia i se adreseaz\u0103 \u015fi s\u0103 ofere solu\u0163ii problemelor existente \u00een \u0163ara avut\u0103 \u00een vedere, \u00een care condi\u0163iile de trai sunt cu totul diferite de cele din alte \u0163\u0103ri. Poate c\u0103 ar trebui s\u0103 a\u015ftept\u0103m\u00a0 rezultatele dezincrimin\u0103rii care se vor manifesta \u00een Fran\u0163a, Spania \u015fi s\u0103\u00a0 \u00eenv\u0103\u0163\u0103m din experien\u0163ele altora. Nu este cazul s\u0103 ne ,,test\u0103m\u201d reac\u0163ia la dezincriminarea unor fapte care men\u0163in celula societ\u0103\u0163ii \u00een stare de ,,func\u0163iune\u201d, acum, dup\u0103 ce Biserica, \u00een zilele noastre, nu mai are o influen\u0163\u0103 at\u00e2t de mare asupra vie\u0163ii oamenilor, iar moralitatea \u00ee\u015fi pierde din ,,vigoare\u201d\u00a0 zi de zi. Protejarea familiei \u00eenseamn\u0103 protejarea societ\u0103\u0163ii \u00een ansamblul ei. Cei mai mul\u0163i destinatari ai normelor penale sunt oameni simpli, oameni pentru care familia, \u00een structura ei originar\u0103, \u00eenseamn\u0103 ceva sacru; a veni s\u0103 dezincriminezi ceva care atenteaz\u0103 la imaginea sacr\u0103 a familiei \u00eenseamn\u0103 s\u0103st\u00e2rne\u015fti oprobriul public.
\nFa\u0163\u0103 de cei ce respect\u0103 normele doar de teama pedepsei, dezincriminarea are ca efect legalizarea; confuzie la care contribuie \u015fi mass media (Ceea ce nu este interzis, este permis!), prin urmare, liberi la astfel de fapte, nu le mai putem\u00a0 umi infrac\u0163iuni conform proiectului noului Cod penal.
\nProblemele societ\u0103\u0163ii rom\u00e2ne\u015fti sunt prea multe \u015fi prea importante (iar adev\u0103ratele probleme sunt undeva la baz\u0103, nu la acest nivel la care \u00eencerc\u0103mnoi s\u0103 schimb\u0103m ceva; astfel de probleme sunt menite s\u0103 ne distrag\u0103 aten\u0163ia\u00a0 de la adev\u0103ratele disfunc\u0163ionalit\u0103\u0163i care sunt acute), ca s\u0103 mai fie nevoie de \u00eenc\u0103 una care s\u0103 sporeasc\u0103 dezechilibrul.
\nSe \u015ftie c\u0103 nu legea este de vin\u0103, ea este bun\u0103 \u015fi cuprinz\u0103toare, organele abilitate ,,\u00eent\u00e2mpin\u0103 dificult\u0103\u0163i\u201d \u00een aplicarea ei. Cercet\u0103rile criminologice au reliefat c\u0103 nu severitatea pedepsei \u00eempiedic\u0103 s\u0103v\u00e2r\u015firea de infrac\u0163iuni, c\u00e2t o face certitudinea aplic\u0103rii ei. Aici se afl\u0103 disfunc\u0163ionalitatea major\u0103, la aplicare, care de multe ori se dovede\u015fte a nu fi at\u00e2t de ,,cert\u0103\u201d, \u015fi atunci de ce s\u0103 schimb\u0103m modalitatea de pedepsire, c\u00e2nd problema este \u00een alt\u0103 parte?<\/span><\/p>\n


\n6. Propuneri<\/strong>:<\/span><\/p>\n

\nPedeapsa \u00eenchisorii nu este cea mai bun\u0103 solu\u0163ie, dar \u00ee\u015fi face uneori datoria\u00a0 de ,,sperietoare\u2019\u2019 (implica\u0163iile pe care o condamnare la pedeapsa \u00eenchisorii le are vis-a-vis de imaginea condamnatului \u00een societate, cum este privit deceilal\u0163i), a\u015fadar, trebuie men\u0163inut\u0103; mai mult, pe l\u00e2ng\u0103 aceasta, ar trebui\u00a0 prev\u0103zute unele m\u0103suri medicale, consiliere, tratament, poate chiar \u015fi o \u00eencercare de ,,reeducare\u2019\u2019 a individului, m\u0103suri care s\u0103-l determine, \u00eentr-o\u00a0 oarecare m\u0103sur\u0103, s\u0103 vad\u0103 familia altfel, a\u015fa cum este ea normal\u0103. \u00cencarcerarea simpl\u0103, f\u0103r\u0103 astfel de m\u0103suri, nu-\u015fi va \u00eendeplini niciodat\u0103 rolul de reeducare a individului \u015fi de reintegrare a sa \u00een societate, dar nici m\u0103surile medicale f\u0103r\u0103 de teama ,,temni\u0163ei\u201d nu-\u015fi vor realiza rolul lor preventiv.
\nSpeciali\u015ftii (psihologi, psihiatrii, …) ar trebui s\u0103-i explice condamnatului la ce poate s\u0103 duc\u0103 o astfel de rela\u0163ie incestuoas\u0103 \u015fi aici m\u0103 refer la implica\u0163iile genetice, cum frecven\u0163a bolilor genetice cre\u015fte \u00een cazul copiilor n\u0103scu\u0163i din\u00a0 astfel de rela\u0163ii (genele purt\u0103toare de astfel de boli au mai multe \u015fanse s\u0103 se \u00eent\u00e2lneasc\u0103). Poten\u0163ialii p\u0103rin\u0163i trebuie s\u0103 se preocupe de via\u0163a viitorilorcopii \u015fi de imaginea acestora \u00een societate, de posibilitatea ca ei s\u0103 fie marginaliza\u0163i de c\u0103tre cei de v\u00e2rsta lor, \u015fi de aici alte probleme \u015fi consecin\u0163e\u00a0 \u00een plan social…<\/span><\/p>\n

Victimele trebuie reasigurate c\u0103 erau perfect normale \u00eenainte de eventuala agresiune, \u00een cazul \u00een care aceasta a existat. Trauma psihosexual\u0103 este \u00eentotdeauna prezent\u0103, chiar dac\u0103 victima pare calm\u0103 \u015fi av\u00e2nd un control de sine des\u0103v\u00e2r\u015fit.
\nInfrac\u0163iunea de incest ar trebui inclus\u0103 din nou \u00een cadrul infrac\u0163iunilor contra familiei, pentru c\u0103 valoarea esen\u0163ial\u0103 pe care aceast\u0103 reglementare oprotejeaz\u0103 este familia care, \u00een absen\u0163a unor rela\u0163ii normale \u00eentre membrii ei, este compromis\u0103. <\/span><\/span><\/p>\n

\nNote <\/strong><\/span><\/p>\n

1<\/strong>.Art. 203 C.p. rom\u00e2n.
\n2<\/strong>.http:\/\/www.revistamagazin.ro\/
\n3.<\/strong>http:\/\/www.9am.ro\/stiri-revista-presei\/Social\/57285\/Fratii- vor-legalizarea-incestului.html.
\n4<\/strong>.Const. G. R\u0103tescu \u015fi colaboratorii, Codul Penal Carol al II -lea adnotat vol. III, partea special\u0103, Ed. Libr\u0103riei SOCEC & Co, S.A., Bucure\u015fti, 1937, p. 397.
\n5.<\/strong>Vintil\u0103 Dongoroz \u015fi colaboratorii, Explica\u0163ii teoretice ale Codului penal rom\u00e2n, vol. III, partea special\u0103, Editura Academiei Republicii Socialiste Rom\u00e2nia, Bucure\u015fti 1971, pp. 396-397.
\n,,Caracterul socialmente periculos al acestei fapte izvor\u0103\u015fte nu din natura rela\u0163iilor care sunt normale, ci din aceea a raportului de rudenie dintre persoanele \u00eentre care are loc actul sexual, raporturi care fac ca incestul s\u0103 fie periculos din punct biologic \u015fi moral: biologic, pentru c\u0103 raporturile sexuale \u00eentre rude de s\u00e2nge ar duce la degenerarea speciei umane \u015fi moral fiindc\u0103 admiterea lor ar constitui o subminare a bazelor morale pe care se\u00eentemeiaz\u0103 familia \u015fi \u00eens\u0103\u015fi societatea modern\u0103. Cu toate aceste consecin\u0163e pe plan social general, incestul r\u0103m\u00e2ne o infrac\u0163iune privitoare la via\u0163a sexual\u0103, \u00een sfera c\u0103reia sunt generate aceste consecin\u0163e generale \u015fi de aceea locul ei, \u00een sistemul Codului penal, nu poate fi dec\u00e2t printre infrac\u0163iunile din acest capitol. Din punct de vedere criminologic, una dintre cauzele principale ale incestului o constituie condi\u0163iile necorespunz\u0103toare de locuit \u015fi promiscuitatea ca o consecin\u0163\u0103 inevitabil\u0103 a acestei situa\u0163ii. Aceast\u0103 infrac\u0163iune poate fi prevenit\u0103 cu succes prin \u00eembun\u0103t\u0103\u0163irea continu\u0103 a condi\u0163iilor de locuit, al\u0103turi de celelalte m\u0103suri de profilaxie social\u0103.\u2019\u2019
\n6. <\/strong>Art. 208 Violul (proiectul noului Cod penal).
\n(1) Raportul sexual, actul sexual oral sau anal cu o persoan\u0103, s\u0103v\u00e2r\u015fit prin constr\u00e2ngere, punere \u00een imposibilitate de a se ap\u0103ra ori de a-\u015fi exprima voin\u0163a, sau profit\u00e2nd de aceast\u0103 stare, se pedepse\u015fte cu \u00eenchisoare de la 5 la 12 ani \u015fi interzicerea exercit\u0103rii unor drepturi.
\n(2) Cu aceea\u015fi pedeaps\u0103 se sanc\u0163ioneaz\u0103 orice alte acte de penetrare vaginal\u0103 sau anal\u0103 comise \u00een condi\u0163iile alin. (1).
\n(3) Pedeapsa este \u00eenchisoarea de la 7 la 15 ani \u015fi interzicerea exercit\u0103rii unor drepturi atunci c\u00e2nd:
\na) victima se afla \u00een \u00eengrijirea, ocrotirea, educarea, paza sau tratamentul f\u0103ptuitorului;
\nb) victima este rud\u0103 \u00een linie direct\u0103, frate sau sor\u0103.
\n7.<\/strong>http:\/\/www.just.ro.<\/span> <\/strong><\/span><\/p>\n

8.<\/strong>http:\/\/www.juridice.ro\/note-studii-opinii. <\/span><\/p>\n

9.<\/strong>www.calauzaortodoxa.ro\/stiri\/patriarhia-critica-scoatereaincestului-\u0219i-prostitu\u021biei-din-codul-penal.
\n10.<\/strong> Mihaela Guna (pre\u015fedintele Federa\u0163iei Na\u0163ionale a Asocia\u0163iilor P\u0103rin\u0163ilor din Rom\u00e2nia) www.tribunainvatamantului.ro.
\n11<\/strong>. Conf.dr. Eusebiu Vlad Gorduza (\u015fef Disciplina Genetic\u0103 Medical\u0103 de la\u00a0 Universitatea de Medicin\u0103 din Ia\u015fi) www.tribunainvatamantului.ro. <\/span><\/p>\n

12<\/strong>. Eugeniu Sperantia, Curs de filosofia dreptului si sociologiei, Editura Cartea Rom\u00e2neasc\u0103, Cluj,1936, pp. 3-7. 13 R. Merle, A. Vitu, Trait\u00e9 de droit criminel, Ed. Cujas, Paris, 1967, p. 91. 14 http:\/\/www.gardianul.ro \/La-noi,-ca-la-nimeni.-Incestuleste- pedepsit-in-peste-20-de-tari-europene.
\n<\/span><\/p>\n

\n